另類(lèi)史觀(guān)：伏藏——從性別論述到酷異美學(xué)
1990 年代，進(jìn)入是性別運動(dòng)和論述「蝶變」與「再創(chuàng )生」的年代。從異性藝術(shù)、女性藝術(shù)、同志藝術(shù)、陰性書(shū)寫(xiě)到酷兒藝術(shù)，社會(huì )...
傳說(shuō)轉譯：破風(fēng)——異力的形象轉移與陰化的女力屬性
回溯古神話(huà)世界的陳述，創(chuàng )世人物大都是陰陽(yáng)不明、雌雄同體的混搭物種，並沒(méi)有美醜正邪的概念。然而，當人間出現陰陽(yáng)職能與強弱分...
採用素樸工作室概念的羅丹，與他隱藏在「修士的單人小室」中的祕聞
「一座小型的藝術(shù)城，不可思議地安靜，感覺(jué)像是新興教團的兄弟會(huì )會(huì )所。而羅丹佔用了其中兩間小室?！沟感奘康膯稳诵∈摇构ぷ魇?..
拒絕將工作室理想化，米開(kāi)朗基羅：每一次敲擊，都是經(jīng)過(guò)精心算計的風(fēng)險承擔
當一位藝術(shù)家煞費苦心地安排工作室窗戶(hù)的光線(xiàn)照明，以期能夠最佳地展示其作品時(shí)，米開(kāi)朗基羅評論的一句妙語(yǔ)，最能體現他拒絕將工...
達文西的理想繪畫(huà)工作室：為模特兒提供娛樂(lè )消遣的人間天堂
達文西開(kāi)始於佛羅倫斯為麗莎．德．喬孔多（Lisa del Giocondo）繪製肖像，並為此雇用了賣(mài)藝人：「達文西在開(kāi)始...
創(chuàng )造力的煉丹爐：藝術(shù)家的工作室
在《藝術(shù)家的工作室》一書(shū)中，不僅深入工作室的內部結構與陳設，同時(shí)也探索在其中上演的種種活動(dòng)與邂逅。工作室並不只是一個(gè)提供...
回歸史料讀歷史：淺談臺陽(yáng)美術(shù)協(xié)會(huì )的研究與史料運用
回顧第二次世界大戰以來(lái)，我們對戰前臺陽(yáng)美術(shù)協(xié)會(huì )（以下簡(jiǎn)稱(chēng)臺陽(yáng)）的認識與研究發(fā)展，與各階段日治臺灣史相關(guān)文字史料建置的關(guān)係...
閱讀彙編史料，走向更高的遠方：《裝飾臺灣的春天》謝辭
《裝飾臺灣的春天》一書(shū)，不是臺陽(yáng)美術(shù)協(xié)會(huì )／臺陽(yáng)美術(shù)展相關(guān)研究的起點(diǎn)，也不會(huì )是終點(diǎn)。而是希望研究者與大眾能夠踩上這本書(shū)做成...
後冰川景觀(guān)，藝術(shù)家如何透過(guò)作品省思冰層流失、關(guān)懷冰川作用、重建極地神話(huà)和記憶？
對於人類(lèi)世氣候的想像而言，冰川代表的是全球變暖的極端脆弱性，冰蓋崩融到北極海域，預示著(zhù)全球沿海將會(huì )發(fā)生洪水，以及從喜馬拉...
合成的環(huán)境：藝術(shù)家如何標示人類(lèi)世最清楚可見(jiàn)的標記——「塑膠世」
藝術(shù)理論家希瑟．戴維斯（Heather Davis）對人類(lèi)世塑膠的研究，已引起人們發(fā)現「我們身體和思想的多孔性已滲透到經(jīng)...