沈裕昌

萬(wàn)物互為尺度—關(guān)於顧世勇個(gè)展「墜石粉塵」
「巖石」則經(jīng)常被拿來(lái)作為「生物」的對照，並被視為典型的「無(wú)生物」，即「無(wú)生命」的「純然物」。因此，多數時(shí)候，「巖石」經(jīng)常...
按壓的消失與表意的偏移
我們的雙手，在塑造對象的同時(shí)，也正在被對象塑造。雙手既能將此一與對象之間的互塑過(guò)程，保存在手部的記憶中，更能將之運用在其...
因陀羅網(wǎng)上的塵?！P(guān)於「A Good-for-Nothing Haunted by Things：黃珮琪個(gè)展」
珮琪的展名似乎可以很好地幫助我們想像，如「回聲」般的「過(guò)渡性存在」，所可能隱含的政治潛能：為諸物所擾的無(wú)用之物，如何透過(guò)...
莫比烏斯帶上的鏡廳與迷園—關(guān)於「鏡迷宮：鄭翔宇個(gè)展」
鄭翔宇在2023年7月1日至7月30日，於「水谷藝術(shù)」舉辦個(gè)展「鏡迷宮」（Mirror Maze）。在地面三層與地下一層...
【古今之變／辯】「當代水墨」的「當代性」
何謂「當代水墨」？如果「當代水墨」是相對於「傳統水墨」而言，兩者間之異同何在？字面上看，兩者異在「當代」和「傳統」，同在...